Election and military rule

Tweet

2 sit-ins Tahrir and the cabinet, voices calling for boycotting the elections, other voices calling for going for elections, martyrs every day, this is the situation now.

If we compared the voices conflicting about boycotting elections, we will find that all the political forces except the revolutionary socialists are calling for elections and completion of the sit-ins in order to bring the legitimacy of the SCAF down.

But the questions are : 
" will the parliament after these elections meet the demands of the revolution ? "
Answer : NO.
" Is it worth the effort ? "
Answer : NO.

People all around Egypt will go for elections despite what happened this week because most of the SCAF antagonists see that elections will meet people's demand which is "Down with the SCAF" by bringing a civilian government to achieve the rest of the revolutionary demands.
All the forces calling for going for elections and not to boycott  are very aware of the over constitutional articles "El-selmy Document" SCAF will use to control writing the Constitution and to be the ruler from behind the scenes, and this is the perfect hypocrisy, and they know that the elections won't be able to restore the rights.

All the Bourgeois forces are ready for elections whether the Islamist forces "Ikhwan - Salaf" or the secular forces, and these forces will not be able to reflect the demands of the streets, and obviously they are the voices who are calling for elections.


The problem here that the boycotting doesn't give us a clear alternative for the elections, and till now we have no Revolutionary party can lead this huge campaign.


The only solution i can see now is we have to go for it -elections- despite i prefer boycotting but if we did boycott we will be alone far away from the people in the streets who we have to stick to, and we have to rethink and make the most of the elections by surveillance and making sure that no fraud will happen.

Let's continue our revolution.

#19Nov #Tahrir square battle

Tweet

Yesterday police Riot forces attacked around 200 peaceful protesters in tahrir square down town Cairo, Police brutality is the same.

Using new tear gas, different types of rubber bullets, police armors and over 1000 police soldier they started to bang the the injured people of the revolution who demand to be treatment and to complete the other revolutionary demands as they were a part of the sit in in tahrir square and other normal protesters with no special political agenda -normal citizens-, arresting many activists, firing a massive amounts of tear gases and rubber bullets directly in the face, targeting eyes, necks and legs.

Around 2 pm yesterday, due to decreased numbers of protesters police forces succeeded in breaking into the square, chasing people, and arresting hundreds.

Thanks to social networks mainly twitter the news were all over the world in less than 10 minutes and all revolutionaries started gathering around tahrir square to support their brothers and sisters against the brutal police officers.


As police entered the square many protesters gained it back using rocks and they took over a police troop transportation car, and set it on fire as a symbolic objection and rejection of the brutality.


It was turned to street wars after that, battles moved from the square to the nearby streets like Mohamed Mahmoud and El-Kasr El-Einy streets.
police forces using their tear gas and many types of rubber and small iron bullets were faced by the protesters with faith using their rocks and Enthusiastic chants.


After 7 hours of street wars protesters were exhausted and messed up so the police condensed their attacks forcing protesters to draw back and empty the square to the near streets.

A group entered Talaat harb st. and the other group escaped to El-Ksr El-Einy st. then to Kasr EL-Nile bridge, to rearrange themselves as the police forces chased protesters till the bridge using the same weapons and even they tried to ran over protesters with the armors more than once on the Kornish st. near Abdel Moniem Riad square.


On field yesterday we all agreed that this brutality is the same police used back in 28th on January on the same place on the same bridge.


it was reported more than 400 injuries yesterday at 7 pm but raised to 800 by the end of the day.
injuries are between suffocation due to tear gases ,minor injuries due to the rubber bullets and many of our friends lost their eyes like the activist and blogger Malek Moustafa and El-Masry El-Youm photographer Ahmed.


protesters gained the square back as the police finished their ammunition and draw back in order to reload. 
numbers of protesters were increased again and took control of the square but it was still raining tear gases and rubber bullets. 

street wars are still going on till this moment i am writing these words.
it is more than 24 hours now.


it was reported from many sources that the are targeting activists to shot and arrest as usual.
As usual state Tv. did it's lies about what happened in the square describing protesters as thugs.
in tahrir square Only one killed with live ammunition his name is "Ahmed Mahmoud Ahmed"
Also 2 killed in Alexandria.


i will post videos soon

بلا عنوان

Tweet

قريت شهادات كتير عن احداث ماسبيرو وتابعت الاحداث ومعنديش اي شك فيها ولا كان في مخي صورة مختلفه عن اللي قرأته أو سمعته من شهود العيان  إنها كانت مجزره عسكرية للاسف انساق وراءها العديد من ذوي النفس الضعيفة نتيجة التضليل والتعتيم والتحريض المتعمد من الاعلام القذر الذي ارتكب ابشع جرائمه في تقليب عناصر الامه على بعض ولم تكن أول جرائم الاعلام ولن تكون اخرهاإن ظل الاعلام في ايدي من يسيء استخدامه ! فاصبح المفهوم عندي ليس تطهير ماسبيرو بل نسفه ماسبيرو هو قلعة ورمز النظام البائد "المفترض ابادته" على ارض مصر الثورة.

كنت عايز ادخل في مخ وزير الاعلام والمذيعين والمعدين وكل الاطقم حين كان يقال " احمو الجيش من المتظاهرين الاقباط " نفسي اسال وحد يجاوبني .. مفيش واحد بس حتى عنده ضمير ؟ مفيش واحد حاسس بالناس ؟ مفيش واحد يعرف شهيد ؟ مفيش واحد شاف أم بتبكي من القهر ؟ مفيش حد شاف صورة حتى ؟ محدش شاف المدرعه وهي بتهرس الناس تحتها وفكر لثانية واحدة في صوت عضمهم بيتكسر تحت العجل والحديد ؟ كان بيفكروا في إيه لما بيقولوا شهيد الجيش وهم عارفين إن مفيش حد مات منهم ؟ 

مستكترين على ناس بتدهس بالمدرعات وبيضربوا بالنار الحى انهم يدفعوا عن نفسهم بالحجارة ؟ 

مفيش حاجة جت في بال واحد بس ؟

لما يكون كل ده حصل قدام عينهم ومحدش حتى حس .. يبقى حلال فيهم الاعدام في ميدان عام ولا تسامح معهم لانهم قتلوا زي اللي قتل الناس في الشارع بالضبط

وللاسف كنت بعيد عن القاهرة وقت الاحداث 

مش مستوعب فكرة تقدم التعازي لأهالي الشهداء وكنت ببكي وأنا في المسيرة أو الجنازة ايا تكن التسمية أنا كنت بحتفي بشهداء ماتوا لاجل قضية ومش أول ناس ماتوا عشان القضية ومش اخرهم ... 

كان ليَّ عظيم الشرف إني حملت صندوق شهيد واحنا في الطريق للكاتدرائية من المستشفى القبطي معرفش اسمه ولا لونة ولا شكله ومش من ديني بس مصري وكده يبقى دينه ديني وده كفاية.

 مينا واحمد عادل ومايكل وجرجس مش أول ناس افقدهم بسبب الجيش مسلسل الضحايا ابتدى من أول عاطف يحيى في مظاهرة ذكرى النكبة الفلسطينية والاعلام عمل نفس اللي عمله برده بلطجية وهاب بالمواطنين الشرفاء القضاء عليهم مع انهم كان مطلبهم بسيط .. مجرد انزال العلم ! ايمانا منهم برمزية علم الصهاينه على ارض مصر بالخزي والعار في يوم كهذا لم يظنوا انهم بفعلتهم هذه انهم سيحررو الارض وكل هي خطوه على طريق الحلم .. وانتهى مشوار الضحايا  أو توقف جزئيا عند مينا ومايكل وجرجس وغيرهم  وفي النص متعدش يا مولانا اللي مكانوش بيطالبوا بحقوقهم لانهم اقباط .. كانوا بيطالبوا بحقوق يستحقوها لانهم مصريين وبدليل استشهاد أحمد عادل معاهم واصابة خالد على بالرصاص في فمه ويا عالم هيقوم منها وأنا بكتب السطور دي ولا لأ

وعلى الرغم من كل ده .. احنا بلد عظيم 

كان نفسي مصر كلها تكون معايا امبارح وانا داخل الكاتدرائية جوه القاعة ومعايا مينا ميلاد صديقي وكان رفع ايده يبين الصليب ودخلني القاعة وحاطط ايده على كتفي وكل مايبصلي ويلاقيني ببكي يهون عليَّ ويقولي لسة مشوارنا طويل ويهديني .. 

ولما تمتزج صلوات المسيحيين داخل القاعة بالكاتدرائية مع هتافات سقوط العسكر وصرخات الامهات ودموع حبيبة فقدت حلمها في بيت صغير وامن مع حبيبها اللي أدامها في نعشه وتأويه الاخوة ودموع في عيون اشد الرجال وزغاريت امهات في عيونها فرحة إن في بيتهم شهيد ولما تلاقي مصحف جوا اكبر كنيسة في مصر مرفوع وناس بتقرا الفاتحة على اروح شهداء من غير دينهم وبتدعي ربنا يقبلهم في جنة الخلد مع الأنبياء والقديسين ... يبقى احنا في بلد عظيم 

احنا في بلد يستحق الشهادة من اجله ..

بلد قدم آلاف الشهداء ولسة فيه شهداء تحت الطلب .. 

بحزن لما لا اجد التقدير الذي يستحقه الشهداء .. 

حيينا كي نرى ونشهد شهداءا ونروي للماره قصصهم ونمشي في جنائزهم .. ولم اعد أقوى على قص المزيد من الحكايات وادعو ربي اللحاق بهم .. فلا شيء حقيقي الا دمائهم ولا شيء مضمون الا خلودهم .. المجد للشهداء 

فاكرين ؟ .. أنا مش ناسي

Tweet

فلاش باك ….

الاعتصام اتفض والميدان رجع هادي والمرور بقى ماشي حلاوة زي ماناس كتير عايزه وناس يا عيني كانوا تعبانين من وجودنا في التحرير لدرجة انهم هتفوا الله أكبر لما كان الجيش بيضرب فينا أول يوم رمضان … وكإن الجيش كان بيطرد الكفار من الميدان مثلا  !! المهم مش ده موضوعنا … أنا بس جه على بالي 

دايما مش بأنسى يوم جمعة السلفيين .. المشاهد اللي شفتها في الميدان يومها مش عارف امحيها من ذاكرتي وللاسف الوقت مكنش كافي إني أسرد أو أعلق لان الاحداث جريت ورا بعض بسرعة .. طبعا لان المصايب لا تأتي فرادى يعني مثلا فضوا الاعتصام .. ومكفاش  .. ضربوا ناس .. ومكفاش برضه اعتقلوا اللي ييجي قدامهم ومكفاش برضه .. محاكم عسكريه وشغاااااال ما شاء الله زي الحلاوه مفيش حاجة بتوقفهم ولا حياة لما تنادي الا اللي والدته دعياله بقى أو بالأحرى اللي معروف وبيتعملوا ضجة اعلامية والأمثلة كتير مش هنقعد نعد على بعض وناهيك عن العنف المبالغ فيه ضد اي تجمعات سلمية حتى لو كانوا ناس بتفطر وماشيين كل ذنبهم انهم بس بيفطروا في ميدان التحرير … غير بقى عمليات الخطف اللطيفة والعربيات السودة اللي من غير نمر اللي بتيجي تخبط الناس وتمشي اللي هي أمن دولة مثلا ,, لا اسف أمن وطني وسبحانك يا رب كل ده بيحصل لناس معينة في نفس الوقت وطبعا صدفة ومفيش حد بيعلق ولا حد بيتكلم كله هس هس هس ….  وكأن على رأسهم الطير 
  إيه ؟؟
خايفين ؟؟
لأ لأ مظنش  .. 
ايوة بكلمك إنت  .. 
ايوة ايوة أبودقن  إنت

ماتيجي نفتكر مع بعض كان إزاي صوتك علي وبيرج الدنيا من حواليك تعالى نشوف إيه اللي حصل تعالى نشوف أنا وأنت  !!

كما رأينا جميعا وشهدنا احداث تلك الجمعة وايقنا  أن  قرابة 90 % من  من كانوا في المدن هم من الإخوه السلفيين بمختلف التسميات والتوجهات    

استحق الكثير منهم الاحترام والتقدير على التزامهم بالمطالب والهتافات الموحده وانحرف البعض عن هذا ورفع شعرات الدوله الإسلامية واعلام الوهابية   والسعودية  في مشهد لم اراه في مصر من قبل فكم كان الأسى ان  ارى علم اكثر دولة عادت الثورة ووصفتها بأبشع الصور  مرفوعا في ميدان الثورة  الذي بذل فيه  الدم من اجل مصر في ظل تسفيه دماء الشهداء من قبل شيوخ الوهابية وحكومة السعودية  وبعيدا  عن معني أو دلالات وجود هذه الاعلام أو تفسيرها على انها ليست الا شعارات دينية لا اكثر لا يبرر وجودها ايضا في هذه الصورة  - فانا مسلم موحد بالله ومؤمن برسوله محمد خاتم الأنبياء  عليه افضل الصلوات والسلام ولكن ضايقني وجود الشعارات الدينية في صورة أعلام  دولة اخرى تحكم باسم الدين وهي بعيدة تمام البعد عن الدين الذي هو بريء منها – معارضتي هذه ليست مستمده فقط من اني انادي بدوله مدنية  لا يعلو فيها صوت على صوت الحق والعدل والحرية وليمارس كل واحد عقيدته بحرية ولكن تؤكد خطأ ما يحدث عندما رأيت مجموعة من الاخوه السلف الذين التزموا  يبكون لما يرونه يحدث على أرض الميدان  وكان من شباب سلفيو كوستا تلك المجموعة الشابه التي يستحق شبابـها العلامه الكامله على أدائهم يوم الجمعة .

في رأي الخاص سأسميها جمعه الأخطاء !!!

سواء رضينا  ام لم نرضى كانت النفس مشحونة هذا اليوم وكل طرف مستعد لتخوين الآخر ورفضه حتى بدون ابد اءنية الحوار فمثلا ظل الاخوه السلف ينظرون الليبراليين بنفس النظرة والعكس فالكل كان يرى الاخر وكأنه عدو الوطن بتزمت وعناد لا يوجد له مثيل وانطلقت الحرب الإلكترونية على صفحات الإنترنت وكالعاده امتدت إلى الشتائم والسب بدون مبرر وبدون ابداء نية التلاقي كشركاء في وطن واحد

كالعادة لعب مجلس العسكر بالإسلاميين لعبة العرايس وليس الاسلاميست وحدهم من لعب بهم العسكر .. بالعكس لعب بالجهة المقابلة ايضا وها هي نتيجة اللعبة

انتظر المعتصمين وقتها رحيل زوار الميدان وانسحب ممثلي الحركة السياسية من اليوم اعتراضا على أداء الإسلاميين وكأنهم ليسوا مصريين وفي الميدان لهم حق فهو ملك للمصريين جميعا بغض النظر عن أداء بعضهم داخل الميدان ومن جانب آخر استمتع الإسلاميين بما فعلوه يومها في الميدان من استعراض للقوة وزهو بقدرتهم الهائلة على الحشد ورحلوا وتركوا الميدان وفي مخيلتهم نفس الأفكار ان من في الميدان هم الحالمين بأمريكا على أرض مصريه ومن يعيثون فسادا في ارض مصر ومن جانب اخر ظل الاسلاميين في نظر الحركات السياسية أداة المجلس وبذلك فقد نجح المجلس في افقاد اليوم أول مطلب له أو اول شعارات  اليوم وهو “جمعة لم الشمل أو جمعة الوحدة “

عندما تنظر إلى جموع  الاسلاميين يومها الشباب منهم تحديدا فتجد ان أغلبهم لديه من ذكريات في الثورة مما كان يحكى في التلفزيون المصري آن ذاك ولم يسبق لأحدهم التظاهر أو حتى نزول الميدان ولا حتى تأيدها على الانترنت  فقد اتوا إلى هنا بأوامر مباشره من شيوخهم  !! هؤلاء الذين حرموا الخروج على الحكم الظالم  ... كفى هذا  الأمر  

ولكن ذلك يعيدنا إلى مسلسل استخدام الدين في الدعاوي السياسية والتضليل كما حدث من قبل فالشباب لا لوم عليهم لان اغلبهم يعيشون في ظلال شيوخ لا يتقون الله في أوطانهم وهم على علم ببواطن الأمور فاعتقد ان وصفهم هنا بالمتأسلمين جائز ولا اعتقد انهم مخدعون بالعسكر لانهم على تمام العلم ان العسكر لا ينسى مشهد من المشهد التي شكلت تاريخ هذه الأمه التي كانت بائسة ألا وهو مشهد المنصة ومن سيدفع ثمن هذا التعاون ) الاسلاموعسكري (هو شباب الإسلاميين المغيبين ولن أحيد عن هذا الوصف الذي يضايق البعض ولا أعلم كيف وصلنا إلى هذا الوقت وتجد اناس لا يعملون عقولهم إلى كمستقبلات ولنوع معين من الإشارات الصادرة من ذوات اللحية .

على الجانب الآخر ماحدث من انسحاب للقوي السياسية من فعاليات اليوم قد أضر اكثر مما نفع فقد كرس فكرة ان الميدان لا يسوى شيء بدون الاسلاميست وان  الحركة السياسية فعلا كلا مندسة و انسحابهم مثل عدمه لا يؤثر على قوة التحرير  .

جميع التيارات المصرية الموجودة على الساحة حاليا يثبتون لي  يوما بعد الاخر انهم من يحسبون انفسهم يحسنون صنعا .

كلمة قالها احد عباقرة الزمان  " أتمنى ان يصل الدين إلى أهل السياسة ولا يصل أهل الدين إلى السياسه  " ...

عندما تنتقل إلى صفحات الانترنت تجد الحرب الضارية وما أسميها بحرب اللطم فبعض الساحات الالكترونية اتخذها البعض مساحة  لللطم و تهيول الأمور خصوصا من الاخوه النشطاء الأقباط فالكل هنا يسفه ويشتم بدون ايضا ابداء إستعداد للحوار أو حتى النزول  للتعبير عن انفسهم كشركاء في الوطن .

يدفعنا هذا إلى موضوع آخر ألا وهو الجيتو المسيحي في مصر معنى كلمة جيتو ..هى الانغلاق على المجموعه و التمركز و التجمع .. و ارتبطت بخوف و قلق من النفتح على المجتمع او الدولة و التعرض للضرر..بهدم قيم او افكار او معتقادات معينه

مع الاسف ..تحول المسحيين فى مصر منذ زمن الى جيتو …جيتو داخل الكنائس..فداخل الكنائس تجد العياده و النادى و الجيم و الملعب …و ايضا التواصل الاجتماعى ..و حتى فى مختلف الجامعات المصرية تجد اماكن تجمع للمسيحيين

انغلاق و خوف و قلق من المجتمع المحيط .. لاسباب منها ما هو حقيقى و منها ما هو متخيل .. حقيقى يتمثل فى احداث عنف و طائفية و عدم عدل او مساواه جعلت المسحيين يقرون و يعترفون انهم اقلية و ان هناك من يريدهم ان يقلوا عددا و كما و كيفا على الرغم من كونهم شركاء أساسيين في الوطن  !!

لا شك ان غالبية الرموز الدينية سواء مسيحية أو مسلمه قد خذلت الشباب في مهد ثورتهم واعتدل منهم من اعتدل وخاب منهم من خاب  ... نحن نفتقر إلى الرموز الدينيه الحقيقية التي تعرف وتقدر الثقه التي يضعها فيها الشارع المصري بدون استغلالها فيما هو ليس خيرا للأمة  .فكما نعلم أننا كمصريين اتخذنا من الدين افيونة لنا 

آه قبل ما انسى  !!... مصر إسلامية من 30 سنة بس عايز حد يجاوبني على السؤال ده  .. هل أداء مصر كان اسلامي ونفع الاسلام بحاجه في el-30 سنة اللي فاتوا ؟

دوله مدنية باختصار هي دولة لكل البشر لا يعلو فيها صوت على صوت العدل والحق والحرية  …..على فكرة )الحق والعدل (من اسماء الله الحسني يعني الدولة المدنية مش كفر ولا حاجة ,, ببساطة  

أنا مصري مسلم مسيحي بهائي كافر يمني متطرف يساري حتى النخاع و هذه بلادي وهذه ارضي وهذا هو ميداني .

الشعب يريد الوحدة من جديد .